玉川亭が八王子駅で販売した上等弁当。掛け紙は観光案内を兼ねており、鉄道の路線図や近隣の名所が描かれているほか、駅から主な名所までの距離が「大善寺へ 十五丁」などと紹介されています。単位が「丁」であるところに時代が感じられます。「14.10.30 午后5」とある日付印は調製日時を示しています。調製日付印は大正6年（1917）頃から始まったとされており、年代を推定する手がかりになるものです。ただし元号が入っていませんので、大正14年（1925）か昭和14年（1939）か判断するのは難しいところですが、上等弁当が35銭という価格から、大正14年10月30日午後5時の調製だと思われます。（19.1×11.8cm）

　千葉駅で販売された上等弁当。掛け紙の絵柄の上に枠が3つあり、2つには「高級ビールカスケード」と「櫻正宗」の広告が入っています。広告入りの掛け紙は大正末期頃に見られたもので、調製日付印の「15.8.8 午后6時」は、大正15（1926）年8月8日午後6時と思われます。一番下の枠には、弁当の空き箱や果物の皮を捨てるときのマナーが注意書きされています。欄外下部に「東京鐵道局公認 東京 合資會社丸ノ内商店印行」と記されていますが、当時は掛け紙の印刷を東京の指定業者が請け負い、広告と調製元は別刷りになっていたようです。（19.2×13.2cm）

　新潟県の新津駅で販売された五目弁当。調製元は「遠藤」、価格は30銭とあります。この掛け紙は貼り込まれてはおらず、ページの間に挟み込まれています。調製日付印も押されていませんので、もしかすると未使用のものを入手したのかもしれません。
　価格の前に記されている、丸で囲まれた「停」の字は停止価格を表します。国家総動員法に基づく価格等統制令により、昭和14年（1939）9月18日の水準に価格が据え置かれた物品に付けられました。また、「節米運動」「國民精神總動員」「防諜に總力」「代用食を愛しませう 一粒も残さず頂きませう」といった標語からは、戦時色が濃くなってくる世相が感じられます。これらのことから、昭和10年代半ば以降に作成されたものであると思われます。絵柄も勇ましいデザインです。（19×13.5cm）

　東海軒が静岡駅で販売した駅弁で、価格は30銭です。掛け紙には「賀正」と書かれており、お正月の時期限定のものであることがわかります。年賀用に掛け紙を変えることは、大正末期から盛んになり、特に東海道本線沿線の駅で数が多かったようです。『東海軒百年史』によれば、東海軒が年賀用の掛け紙を使用していたのは、大正末期から昭和初期にかけてということですので、調製日付印の「7.1.1 午前11時」は、昭和7年（1932）1月1日午前11時と思われます。（17.7×15cm）

　鯛の絵が大きく描かれた掛け紙は、小田原駅で販売された「鯛めし」のものです。鯛めしや鮎めしなど、特産の単品素材をメインに打ち出した駅弁は特殊弁当と呼ばれています。調製元の東華軒が「鯛めし」を発売したのは、明治40年（1907）。以来、現在に至るまで製造されているロングセラーの駅弁です。掛け紙の左上には、「愛せよ風景 美化せよ國土」という標語が印刷されています。調製日付印の「13.1.2」は、30銭という価格から、昭和13年（1938）1月2日と思われます。（18.2×16.7cm）

　佃煮の専門店「鮒佐（ふなさ）」の掛け紙。鮒佐は文久2年（1862）の創業以来、浅草に店を構える佃煮一筋の老舗です。小魚や貝類、海藻類を醤油で煮詰める佃煮の原型を作り出し、「佃煮の元祖」といわれています。江戸時代のしらうお漁の様子が描かれているという掛け紙には、現在では販売されていない鮒すずめ煮、鮒かんろ煮などの品書きも並んでいます。（24.3×16.8cm）

　京都の「千丸屋（せんまるや）」が販売した湯葉の掛け紙。中国から伝来したとされる湯葉は、京料理や精進料理に欠かせない食材です。「千丸屋」は文化元年（1804）、湯葉の主要産地である京都で創業。現在に至るまで、京湯葉づくり一筋の老舗です。掛け紙には第4回と第5回の内国勧業博覧会で賞牌を受領したことなどが記されています。（12.8×18cm）

　色鮮やかな枇杷の絵が描かれた掛け紙には、「長崎特産」「風味佳良」と記されています。長崎は枇杷の主要産地であり、江戸時代から栽培の歴史があります。中でも「茂木（もぎ）」は代表的な品種です。松本商店の詳細は不明ですが、「長崎市公設卸市場」と記されていますので、卸業者でしょうか。（17.5×24.5cm）

（請求記号：加3828-1）

　新宿の太宗寺（たいそうじ）に隣接する「ほてい屋」が売り出した「おゑんま飴」の紙袋を、表面と裏面を切り離して貼り込んであるようです。表面には閻魔大王の迫力ある姿が描かれ、裏面には「おゑんま飴」の由来が記されています。日付は「昭和八年一月吉日」となっています。旧暦1月16日と7月16日は、この日にだけ地獄の釜が開き、鬼たちも休みになるとされていました。閻魔大王を祀る寺は、藪入りで奉公先から休みをもらった奉公人たちが参詣へ繰り出して、たいそう賑わったそうです。「おゑんま飴」は、そのような縁日で売られていたとされています。（27×18cm）

（請求記号：加3828-2）

　現在「綿半（わたはん）」として知られる老舗和菓子店は、天明7年（1787）に創業。日光名物の一つ「煉羊羹」を日光で最初に製造販売したと言われています。以来、各地の大名や公家などが日光土産として持ち帰ったことで、全国に広く知れ渡ったとされています。掛け紙には、「第三回勧業博覧會 褒状」と記されています。（18.5×17.5cm）

（請求記号：加3828-2）

　大阪名物の「粟おこし」は、水あめや砂糖から作られるシロップに、粟粒状にした米、胡麻などの原料を加え、混ぜ合わせて板状にしたお菓子です。宝暦2年（1752）創業の老舗「つのせ」の初代清兵衛が、日本古来のお菓子である「おこし」を、それまでのつくね状や竹筒に入れたものから、現在のような形に確立したと言われています。包み紙のデザインも凝っており、中央には布袋様の絵が描かれています。（19×24cm）